Suvga dam solish

Bismillahir rohmanir rohiym! Dam solish joiz. Masalan, ko‘z tekkanda, ko‘ngil bezovta bo‘lganda yoki biron dardga chalinganda, kishi o‘ziga o‘zi dam solishi mumkin. Fotiha, Oyatul kursiy, Yosin, Kofirun, Ixlos, Falaq, Nos suralarini o‘qib dam urilsa, Allohning izni bilan foydasi bo‘ladi. Agar bu ishning uddasidan chiqolmasa, taqvodor (ishonchli, duosi mustajob) insonga dam soldirsa ham bo‘ladi.
Hadisi sharifda shunday deyilgan: “Allohning Kitobida ko‘z tegishiga qarshi 8 ta oyat bor: Fotiha surasi (7 oyat) hamda Oyatul kursiy ”.
Rivoyat qilinishicha, bir kishi Sha’biyning oldiga bel og‘rig‘idan shikoyat qilib keldi. Shunda u dedi:
– Sen Qur’onning asosini ko‘p o‘qishing kerak!
– Qur’onning asosi nima?
– Fotiha surasi .
Atodan rivoyat qilinadi: “Agar biron yumushing oson hal bo‘lishini istasang, Fotiha surasini oxirigacha o‘qi. Shunda, inshaalloh, (ishing) bitadi ”.
Payg‘ambarimiz alayhissalom: “Eng yaxshi davo Qur’ondir”, deganlar .
Rivoyat qilinishicha, Said ibn Jubayr bir telba odamga Yosin surasini o‘qib dam soldi. Shunda haligi kishi dard ko‘rmagandek sog‘ayib ketdi .
Talha ibn Musarrifdan rivoyat qilinadi: “Aytilishicha, bemorning oldida Qur’on o‘qilsa, o‘zini yengil his qilar ekan. Men Xaysamaning yoniga bordim. Uning mazasi yo‘q edi. “Bugun ancha yaxshisan!” deb ko‘nglini ko‘tardim. Shunda u: “Ha, bugun o‘zimizni yaxshi his qilyapman. Oldimda Qur’on o‘qilgan edi”, deb aytdi”.
Imkoni bo‘lsa, har kim o‘ziga-o‘zi dam solgani yaxshi. Chunki bemorning ovozi begonalarnikidan ko‘ra yaxshiroq ta’sir qiladi. Lekin ba’zi vaqtlarda bemorning ahvoli og‘ir bo‘lgani uchun o‘zi o‘qiy olmasligi mumkin. Shunday paytda boshqa odam Qur’on o‘qib dam soladi. Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi va sallam Ixlos, Falaq, Nos suralarini o‘qib, o‘zlariga dam solardilar. Ahvollari og‘irroq bo‘lsa, Oisha onamiz u zotga dam solganlari tarixdan ma’lum.
Boshqa odamga dam soldirilsa, dam soluvchi taqvodor, solih inson bo‘lgani ma’qul. Zero, dam solish ham duoning bir turi. Dam soluvchining nafasi o‘tkir bo‘lsa, solgan dami yaxshiroq ta’sir qiladi, bemor shifo topadi.
Rivoyat qilinishicha, Hazrat Umar roziyallohu anhu Fotiha surasini o‘qib, xastalarga dam solsa, tezda ta’sir qilar ekan. U kishi dunyodan o‘tganidan keyin boshqalar dam solishsa, avvaliga samara bermabdi. Shunda buning asl sababidan boxabar kishilar: “Fotiha surasi-ku, o‘rnida turibdi, ammo uni o‘qiydigan Umar qani?” deyishgan ekan.
Dam solayotganda ovozni – bemor eshitadigan darajada – biroz ko‘tarib qiroat qilinadi. Chunki tanadagi kasal hujayralar shifo topishi uchun ovoz chiqarib o‘qish kerak. Qur’on o‘qilganda insonning terisi, har bir hujayrasi eshitadi. Shuning uchun Qur’onni sal balandroq ovozda o‘qigan ma’qul.
Qur’on bilan davolanish uchun belgilangan ma’lum vaqt yo‘q. Har qanday holatda o‘qisa bo‘ladi. Biroq ertalab, kechqurun shifo oyatlarini o‘qib dam solish afzal. Oyatlar yetti marta o‘qiladi. Payg‘ambarimiz alayhissalom ba’zi shifo oyatlarini, duolarni yetti martagacha takrorlaganlar (Manba: “Qur’on – qalblar shifosi”).

Suvga qanday dam solinadi

Kimlarga dam soldirish afzal? 12.11.2016

Savol:

Qizim 18 yoshda, tez-tez ko‘ngli aynib qusadi, olib bormagan vrachlarimiz qolmadi. Ba’zilar bu qizni domlaga o‘qitib yuboringlar deb maslahat beryapti. Shunday qilsam bo‘ladimi, agar o‘qitish kerak bo‘lsa kimlarga o‘qitganim yaxshi. Oldindan rahmat!

Javob:

Bismillahir rohmanir rohiym! Dam solish joiz. Masalan, ko‘z tekkanda, ko‘ngil bezovta bo‘lganda yoki biron dardga chalinganda, kishi o‘ziga o‘zi dam solishi mumkin. Fotiha, Oyatul kursiy, Yosin, Kofirun, Ixlos, Falaq, Nos suralarini o‘qib dam urilsa, Allohning izni bilan foydasi bo‘ladi. Agar bu ishning uddasidan chiqolmasa, taqvodor (ishonchli, duosi mustajob) insonga dam soldirsa ham bo‘ladi.
Hadisi sharifda shunday deyilgan: “Allohning Kitobida ko‘z tegishiga qarshi 8 ta oyat bor: Fotiha surasi (7 oyat) hamda Oyatul kursiy ”.
Rivoyat qilinishicha, bir kishi Sha’biyning oldiga bel og‘rig‘idan shikoyat qilib keldi. Shunda u dedi:
– Sen Qur’onning asosini ko‘p o‘qishing kerak!
– Qur’onning asosi nima?
– Fotiha surasi .
Atodan rivoyat qilinadi: “Agar biron yumushing oson hal bo‘lishini istasang, Fotiha surasini oxirigacha o‘qi. Shunda, inshaalloh, (ishing) bitadi ”.
Payg‘ambarimiz alayhissalom: “Eng yaxshi davo Qur’ondir”, deganlar .
Rivoyat qilinishicha, Said ibn Jubayr bir telba odamga Yosin surasini o‘qib dam soldi. Shunda haligi kishi dard ko‘rmagandek sog‘ayib ketdi .
Talha ibn Musarrifdan rivoyat qilinadi: “Aytilishicha, bemorning oldida Qur’on o‘qilsa, o‘zini yengil his qilar ekan. Men Xaysamaning yoniga bordim. Uning mazasi yo‘q edi. “Bugun ancha yaxshisan!” deb ko‘nglini ko‘tardim. Shunda u: “Ha, bugun o‘zimizni yaxshi his qilyapman. Oldimda Qur’on o‘qilgan edi”, deb aytdi”.
Imkoni bo‘lsa, har kim o‘ziga-o‘zi dam solgani yaxshi. Chunki bemorning ovozi begonalarnikidan ko‘ra yaxshiroq ta’sir qiladi. Lekin ba’zi vaqtlarda bemorning ahvoli og‘ir bo‘lgani uchun o‘zi o‘qiy olmasligi mumkin. Shunday paytda boshqa odam Qur’on o‘qib dam soladi. Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi va sallam Ixlos, Falaq, Nos suralarini o‘qib, o‘zlariga dam solardilar. Ahvollari og‘irroq bo‘lsa, Oisha onamiz u zotga dam solganlari tarixdan ma’lum.
Boshqa odamga dam soldirilsa, dam soluvchi taqvodor, solih inson bo‘lgani ma’qul. Zero, dam solish ham duoning bir turi. Dam soluvchining nafasi o‘tkir bo‘lsa, solgan dami yaxshiroq ta’sir qiladi, bemor shifo topadi.
Rivoyat qilinishicha, Hazrat Umar roziyallohu anhu Fotiha surasini o‘qib, xastalarga dam solsa, tezda ta’sir qilar ekan. U kishi dunyodan o‘tganidan keyin boshqalar dam solishsa, avvaliga samara bermabdi. Shunda buning asl sababidan boxabar kishilar: “Fotiha surasi-ku, o‘rnida turibdi, ammo uni o‘qiydigan Umar qani?” deyishgan ekan.
Dam solayotganda ovozni – bemor eshitadigan darajada – biroz ko‘tarib qiroat qilinadi. Chunki tanadagi kasal hujayralar shifo topishi uchun ovoz chiqarib o‘qish kerak. Qur’on o‘qilganda insonning terisi, har bir hujayrasi eshitadi. Shuning uchun Qur’onni sal balandroq ovozda o‘qigan ma’qul.
Qur’on bilan davolanish uchun belgilangan ma’lum vaqt yo‘q. Har qanday holatda o‘qisa bo‘ladi. Biroq ertalab, kechqurun shifo oyatlarini o‘qib dam solish afzal. Oyatlar yetti marta o‘qiladi. Payg‘ambarimiz alayhissalom ba’zi shifo oyatlarini, duolarni yetti martagacha takrorlaganlar (Manba: “Qur’on – qalblar shifosi”).

1. Suyutiy naql qilgan. Mazkur rivoyat sanadi zaif.
2. Sa’labiy rivoyat qilgan. Jaloliddin Suyutiy uni “Ad-durrul mansur”da keltirgan.
3. Abu Shayx “Savob”da rivoyat qilgan.
4. Ibn Moja, Abu Nuaym rivoyat qilgan. Hadis sanadi zaif.
5. Ibn Zurays rivoyat qilgan.
6. Bayhaqiy “Shuabul imon”da rivoyat qilgan. Suyutiy uni “Ad-durrul mansur”da keltirgan.

Suvga dam solish

Assalamu alaykum xurmatli aziz ustozlar! Men Qur’onni yodlashga qiylanib qolganimda Allohning izni bilan shu saytga kirgandim. Alhamdulillah shu erdan juda kerakli maslahatlarni topdim. Yod olish duosi haqidagi hadislarni keltirib, juda keng tushuntirib beribsizlar. Alloh rozi bo‘lsin. Suvga 786 marta “Basmala”ni aytib dam solish haqida ham o‘qidim. Shularga ixlos bilan amal qilib ko‘rdim. Oldin bir kunda 10 yoki 13 oyatni zo‘rg‘a yodlar edim, hozir esa Alhamdulillah 30, 40, 44 oyat yodlashimga Alloh meni qodir qilib qo‘ydi. Jaza kumullohu xoyron. Alloh sizlardan rozi bo‘lsin. Qadrli ustozlar, iltimos meni va Qur’on yodlayotgan muslim va muslimalar haqqimizga g‘oyibona duo qilinglar. Alloh bizni ham qori va qoriyalar qatoriga qo‘shsin. In shaa Alloh Savol: Suvga “Basmala”ni aytib dam solayotganda ovozni chiqarmay ichida aytsa bo‘ladimi?
«Zikr ahlidan so‘rang» hay’ati:
Va alaykum assalom! O‘qish deb – eng kami o‘zi eshitadigan darajaga aytiladi. Vallohu a’lam. 21 Aprel 2022, 07:10 | Savol-javoblar | 265 | Turli savollar

Boshqa savol-javoblar
Piyoda yurish evaziga pul topish
Ibodatlarga rag‘bat
Rossiyadagi nomoz vaqtlari
Sutning ushri
Yo‘l qoidalarga amal qilmaslik
Tahiyatul masjid namozi va Azon eshitish
Qishloqda Janozadan oldin 5-10 minut Xutba qilsa joiz bo‘ladimi
Ribo deb xisoblanadimi?
To‘yda 5 kilo go‘shtning pulidan yig‘in

Namoz vaqtlari 2021-2023

Namoz vaqtlari saytiga xush kelibsiz!

Bu saytda siz O’zbekistonning barcha shahar va viloyatlaridagi bugungi namoz vaqtlarini bilib olishingiz mumkin. Saytda bugungi namoz vaqtlari bo’yicha ham joylab boriladi. Bundan tashqari xar yili ramazon taqvimi ham saytimizda taqdim qilinadi. Saytda barcha viloyatlar bo’yicha 5 mahal namoz vaqtlari keltirilgan, misol uchun: Toshkent, Sirdaryo, Samarqand, Jizzax, Qarshi, Surxandaryo, Buxoro, Navoiy, Xorazm, Nukus, Namangan, Farg’ona va Andijon bo’yicha namoz vaqtlari: Bomdod, Peshin, Asr, Shom va Xufton vaqtlari haqida aniq va to’g’ri vaqtlarni bilib olasiz. Saytda bundan tashqari ko’p insonlar bergan savollarga javoblarni ham bilib olishingiz mumkin. Saytdagi vaqtlar va savol-javoblar islom uz saytidan manba sifatidan foydalanilgan. Do’stlar sayt rivoji uchun do’stlaringizga ham saytni ulashing.

Suvdan foydalanish sohasi isloh qilinadi

Birinchidan, Vazirlar Mahkamasining suv munosabatlarini tartibga solish sohasidagi vakolatlari kengaytirildi. Xususan bu:

• suv хoʻjaligini rivojlantirish, suvdan oqilona foydalanish, suvdan samarali foydalanish, suv tanqisligining salbiy ta’sirini yumshatishga qaratilgan chora-tadbirlarni amalga oshirish, suv va suvdan foydalanishga doir boshqa dasturlarni tasdiqlash;
• suvni tejaydigan teхnologiyalarni joriy etishni davlat tomonidan qoʻllab-quvvatlash tartibini tasdiqlash.

Shuningdek, mahalliy davlat hokimiyati organlarining suv munosabatlarini tartibga solish sohasidagi vakolatlari quyidagilar bilan toʻldirildi:

• suvni tejaydigan teхnologiyalarni joriy etish boʻyicha aniq yoʻnaltirilgan roʻyхatlarni shakllantirish va tasdiqlashda, shuningdek ularning amalga oshirilishini nazorat qilishda koʻmaklashish;
• suv iste’molchilari uyushmalarining huquqlari va qonuniy manfaatlariga rioya etilishini ta’minlash, sugʻorish va kollektor-drenaj tarmoqlarini ta’mirlash hamda tiklash, tomorqa yerlariga suv yetkazib berish tadbirlarini amalga oshirishda koʻmaklashish.

Ikkinchidan, suvdan foydalanish va uni muhofaza qilish ustidan davlat nazoratini quyidagilar amalga oshiradi:

• mahalliy davlat hokimiyati organlari;
• Ekologiya va atrof-muhitni muhofaza qilish davlat qoʻmitasi;
• Davlat geologiya va mineral resurslar qoʻmitasi;
• Vazirlar Mahkamasi huzuridagi Agrosanoat majmui ustidan nazorat qilish inspeksiyasi;
• Sogʻliqni saqlash vazirligi;
• Suv хoʻjaligi vazirligi;
• Uy-joy kommunal хizmat koʻrsatish vazirligi huzuridagi Ichimlik suvidan foydalanishni nazorat qilish inspeksiyasi.

Uchinchidan, quyidagilar bilan toʻldirildi:

• suv iste’molchilari uyushmalarining faoliyatini moliyalashtirish oʻz a’zolarining har yillik a’zolik badallari, shartnoma asosida suv yetkazib berganlik va boshqa suv хoʻjaligi хizmatlari uchun toʻlovlar, shuningdek qonunchilikda taqiqlanmagan boshqa manbalar hisobidai amalga oshiriladi;
• suv iste’molchilari uyushmalari suvdan foydalanish qoidalari buzilgan, suvdan maqsadsiz foydalanilgan taqdirda, shuningdek limitdan ortiqcha suv olingan, a’zolik badallari, suv yetkazib berganlik va boshqa suv хoʻjaligi хizmatlari uchun toʻlovlar oʻz vaqtida toʻlanmagan taqdirda, qonunning hamda shartnoma shartlarining aniqlangan buzilishlari bartaraf etilguniga qadar suv iste’molchilariga suv yetkazib berishni toʻхtatishga haqli.

Toʻrtinchidan, aniqlashtirilishicha, suv ob’yektlari yoki ularning qismlari suvdan foydalanish ob’yektlari boʻlishi va qonunchilikda belgilangan tartibda DXSh prinsiplari hamda boshqa shartlar asosida foydalanishga berilishi mumkin, bundan suv omborlari, sel-suv omborlari, shuningdek yirik va alohida muhim suv хoʻjaligi ob’yektlari mustasno.

Boshqa oʻzgartirish va qoʻshimchalar ham kiritildi.

Hujjat “Xalq soʻzi” gazetasida e’lon qilingan va u rasmiy e’lon qilingan kundan e’tiboran uch oy oʻtgach kuchga kiradi.

Nargiza Vohidova.