Sabr haqida 82 ta ajoyib ibora

Hayot bizga ustunlik qilish imkoniyatini taqdim etishini kutishimiz kerak.

Sabr – Patience

Sabr (yoki sabr-toqat) bu kechikish paytida qat’iyatlilik kabi qiyin sharoitlarga dosh berish qobiliyatidir; bezovta qilmasdan provokatsiyaga toqat qilish /g’azab; yoki zo’riqish paytida, ayniqsa uzoq muddatli qiyinchiliklarga duch kelganda, sabr-toqat. Sabr – bu negativlikgacha bo’lgan chidamlilik darajasi. Bundan tashqari, ga murojaat qilish uchun ishlatiladi belgi xususiyati qat’iyatli bo’lish. Antonimlar o’z ichiga oladi shoshqaloqlik va tezkorlik.

Mundarija

• 1 Ilmiy istiqbollar
• 2 Diniy qarashlar
  • 2.1 Yahudiylik
  • 2.2 Nasroniylik
  • 2.3 Islom
  • 2.4 Buddizm
  • 2.5 Hinduizm
  • 2.6 Meher Baba

  Ilmiy istiqbollar

  Shuningdek qarang: Kechiktirilgan qoniqish, Mukofotga bog’liqlik va Mukofot tizimi

  Yilda psixologiya va kognitiv nevrologiya, sabr a sifatida o’rganiladi Qaror qabul qilish muammo, uzoq muddatli istiqbolda qimmatroq mukofotga nisbatan qisqa muddatli kichik mukofotni tanlash bilan bog’liq. [1]

  2005 yilda o’tkazilgan tadqiqot oddiy marmosetlar va kotontop tamarinlar, ikkala turdagi hayvonlar a o’zligini boshqara olish shaxslar zudlik bilan kichik mukofot olish va katta mukofot uchun o’zgaruvchan vaqt kutish o’rtasida tanlagan paradigma. Bunday sharoitda marmosetlar tamarinlarga qaraganda ovqatni ancha uzoq kutishdi. Ushbu farqni hayot tarixi, ijtimoiy xulq-atvori yoki miya hajmi bilan izohlash mumkin emas. Ammo buni ekologiyani oziqlantirish bilan izohlash mumkin: marmosetslar ishonadi saqich, ekssudatning daraxtlardan oqishini kutish orqali olingan oziq-ovqat mahsuloti, tamarinlar esa ovqatlanadilar hasharotlar, impulsiv ta’sirni talab qiluvchi oziq-ovqat mahsuloti. Oziqlantirish shuning uchun ekologiya o’z-o’zini boshqarish evolyutsiyasi uchun tanlab bosim o’tkazishi mumkin. [2]

  Videoning boshlanishini kutishdagi sabr-toqatga odatlanib qolgan Internet tezligi ta’sir qiladi. [3] Internetga tezroq ulanishga odatlangan foydalanuvchilar (masalan, tolalar) Internetga ulanishi sustroq foydalanuvchilarga qaraganda (masalan, kabel yoki mobil) sekinroq yuklanadigan videoni tezroq tark etishadi.

  Onlayn dunyoda odamlarning sabr-toqati so’nggi ilmiy tadqiqotlarning mavzusi bo’ldi. 2012 yilgi tadqiqotda [3] Internetda videolarni tomosha qilgan o’n millionlab foydalanuvchilarni jalb qilgan holda, Krishnan va Sitaraman onlayn foydalanuvchilar tanlagan videoni ijro etishni kutib, ikki soniya ichida sabr-toqatni yo’qotishini ko’rsating. [4] Tadqiqot shuni ko’rsatadiki, Internetga tezroq ulangan foydalanuvchilar sekinroq ulangan hamkasblariga qaraganda kamroq sabrli bo’lib, insonning tezlikni kutishi va insonning sabr-bardoshi o’rtasidagi bog’liqlikni namoyish etadi. Sabr-toqatning ushbu va boshqa ilmiy tadqiqotlari ko’plab ijtimoiy sharhlovchilarni texnologiyaning tez sur’ati odamlarni tobora kamroq sabr-toqatli bo’lishga majbur qilmoqda degan xulosaga keldi. [5] [6] [7]

  Diniy qarashlar

  Xendrik Goltsiusdan keyin Yan Saenredamning uchta fazilati. Bu “Patientia” deb nomlangan 2-plastinka.

  Yahudiylik

  Sabr-toqat va sabr-toqat muhim mavzulardir Yahudiylik. The Talmud sabr-toqatni muhim shaxsiy xususiyat sifatida targ’ib qiladi. Masalan, Mikoning hikoyasi shundaki, u ko’p og’ir sharoitlarni boshdan kechiradi va shu bilan birga “Men qutqaradigan Xudoni kutaman” deb aytadi. Xudoga bo’lgan sabr, imonlilarga jismoniy hayotga xos bo’lgan yovuzliklardan xalos bo’lish uchun kuch topishda yordam beradi, deyilgan. [8]

  In Ibroniycha Tavrot, sabr-toqat bir nechta maqollarda keltirilgan, masalan: “Sabrli odam juda yaxshi his qiladi, lekin tezkor odam aqlsizlikni balandlikda ko’rsatadi” (Maqollar 14:29, NAB); “Achchiq odam janjalni qo’zg’atadi, ammo sabrli odam nifoqni yumshatadi”. (Hikmatlar 15:18, NAB); va “Sabrli odam jangchidan yaxshiroqdir, va o’zini tutib turadigan, shaharni egallab olgandan ko’ra yaxshiroqdir”. (Hikmatlar 16:32). Hissiyot boshqa boblarda ham muhokama qilinadi, masalan Voiz: “Yuqori ruhdan ko’ra sabrli ruh yaxshiroqdir. Ruhda tezda norozi bo’lma, chunki ahmoqning bag’ridagi norozilik uylari”. (Voiz 7: 8-9, NAB).

  Nasroniylik

  In Xristian dini, sabr eng qadrli narsalardan biridir fazilatlar ning hayot. [9] Sabr-toqatni oshirish ishi sifatida qaraladi Muqaddas Ruh sovg’asini qabul qilgan masihiyda najot. Sabr-toqat an’anaviy Bibliyadagi uchta narsadan biri emas diniy fazilatlar na an’anaviy tub fazilatlar, bu qismi Muqaddas Ruhning mevasi, ga ko’ra Havoriy Pavlus uning ichida Galatiyaliklarga maktub. [10] Sabr-toqat kiritilgan ettita fazilatning keyinchalik shakllanishi.

  In Xristian Injili, sabr-toqat bir nechta bo’limlarda keltirilgan. The Hikmatlar kitobi “sabr-toqat orqali hukmdorni ishontirish mumkin, muloyim til suyakni sindirishi mumkin” ( Hikmatlar 25: 14-16 , NIV); Voiz “masalaning oxiri boshidan yaxshiroq, sabr esa mag’rurlikdan yaxshiroqdir” ( Voiz 7: 7-9 , NIV); va 1 Salonikaliklarga biz “hamma bilan sabr-toqatli bo’lishimiz kerakligini ko’ring. Hech kim yomonlikni yomonlik bilan qaytarmasligiga e’tibor bering; aksincha, har doim bir-biringizga va hamma uchun yaxshilik izlang” ( 1 Salonikaliklarga 5: 14-15 , NAB). In Jeymsning maktubi, Muqaddas Kitob masihiylarni sabr-toqatli bo’lishga va “dehqon erning qimmatbaho mevasini qanday kutayotganiga, . erta va kechki yomg’ir tushguniga qadar ko’rishga” undaydi. ( Yoqub 5: 7-11 , NAB). Yilda Galatiyaliklar, sabr-toqat “Ruh mevasi” ning bir qismi sifatida qayd etilgan: “sevgi, quvonch, tinchlik [11] , sabr-toqat, mehr-oqibat, yaxshilik, sodiqlik, yumshoqlik va o’zini tuta bilish. Bunday narsalarga qarshi qonun yo’q “. ( Galatiyaliklarga 5: 21-23 , NIV). Timo’tiyda Muqaddas Kitobda “Iso cheksiz sabr-toqatini unga ishongan va abadiy hayotga ega bo’lganlarga namuna sifatida ko’rsatishi mumkin” deyilgan. ( 1 Timo’tiyga 1: 15-17 NIV ). [12]

  Islom

  Asosiy maqola: Sabr

  Qat’iy ishonish bilan sabr-toqat Alloh deyiladi sabr (Arabcha: ْAbْrٌ kabr ), Islomda hayotning eng yaxshi fazilatlaridan biri. Orqali sabr, musulmon kishi Xudoga yaqinlashishi va shu bilan haqiqiy tinchlikka erishishi mumkinligiga ishonadi. Shuningdek, Islomda Alloh sabr qiluvchilar bilan, aniqrog’i ofat va azob paytida sabrli bo’lganlar bilan birga ekanligi ta’kidlangan. Qur’onning bir necha oyati musulmonlarni qo’rquv va yo’qotish paytida, Allohga sabrli ibodat va sabr ila Allohdan yordam so’rashga undaydi. Masalan: [13]

  Sizni qo’rquv va ochlik bilan, mol-mulkni yo’qotish yoki hayotni yo’qotish yoki mevalaringiz (mehnatingiz) bilan sinaymiz, ammo sabr-toqatli bo’lganlarga xushxabar bering. falokatga duchor bo’lganlarida: “Biz Allohnikimiz va qaytishimiz Unikidir”, deydilar.

  Xuddi shunday, sabr-toqat hadisda keltirilgan Sahihi Buxoriy:

  Oisha roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: Men Allohning rasulidan vabo haqida so’radim. U aytdi: “Bu Xudo xohlagan kishiga yuboradigan qiynoq vositasi edi, lekin bu mo’minlarga, bu kasallik mavjud bo’lgan shaharda istiqomat qiladigan va u erda qoladiganlarga rahm-shafqat manbai bo’ldi. va u shaharni tark etmaydi, lekin sabr qiladi va Allohning mukofotiga umid qiladiVa biladiki, unga Allohning yozganidan boshqa hech narsa tushmaydi, shunda u shahidning mukofotini oladi. “

  Islom an’analarida (Ayyob) sabr-toqat va qat’iy ishonchni namoyish etgan voqeani tasvirlaydi Alloh. Ibn Kasir Bu voqeani quyidagicha hikoya qiladi: Ayub juda boy er edi, ko’p hayvonlari va bolalari bor edi – bularning hammasi yo’qolgan va ko’p o’tmay u Allohning sinovi sifatida kasallikka chalingan. U Allohga ibodat qilishda sabr-toqatli va sabrli edi, shuning uchun Alloh oxir-oqibat uni kasallikdan xalos qildi, yo’qotgan pulining ikki baravarini berdi va o’zidan oldin vafot etgan bolalar sonidan ikki baravar ko’paydi. [14]

  Buddizm

  Asosiy maqola: Kshanti

  Yilda Buddizm, sabr-toqat (Skt.: kshanti; Pali: xanti) “mukammalliklar” dan biri (paramitalar ) bu a bodisattva mukammal ma’rifatni amalga oshirish uchun mashq qiladi va mashq qiladi (bodi ). Buddistlarning sabr tushunchasi bu so’zning inglizcha ta’rifidan ajralib turadi. Buddizmda sabr shunchaki qiyin vaziyatga dosh berishni emas, balki zararni qaytarmaslikni anglatadi. Bu tanqid yoki hujumga uchragan taqdirda ham hissiyotlarni boshqarish qobiliyati. [15] 184-oyatida Dhammapada “sabr-toqat eng yuqori tejamkorlikdir” deyilgan. [16]

  Hinduizm

  • Aximsa (zo’ravonlik qilmaslik) – bu har qanday vaqtda har qanday odamga va har qanday tirik mavjudotga o’z harakatlari orqali, gapiradigan yoki yozadigan so’zlar bilan yoki o’z fikrlari bilan zo’ravonlik emas. [30]
  • Satya haqiqatni ifoda etmoqda va harakat qilmoqda.
  • Asteya birovning aqli, nutqi yoki tanasining har qanday harakati orqali o’zganing mulkiga havas qilish emas.
  • Braxmacharya aqli, nutqi yoki tanasi harakati bilan bakalavr bo’lib qolishga tayyor.
  • Daya – har kimga va barcha mavjudotlarga beg’araz mehr.
  • Arjava – bu aqlni, nutqni yoki tanani harakatlarini bajarish yoki bajarmaslik bilan boshqalarni aldash yoki ularga ziyon etkazishdan bosh tortish.
  • Kshama – bu boshqalarning maqtashi yoki zarbasi kabi barcha yoqimli yoki yoqimsiz narsalarni kechirishda azoblarni qabul qilish.
  • Dhriti – boylik yoki qarindoshlar orttirish yoki yo’qotish davrida xotirjamlik va ruhni saqlash irodasi.
  • Mitaxara oziq-ovqat, ichimliklar va boylikni iste’mol qilishda me’yor va cheklovdir.
  • Saucha – tanani er va suv bilan tozalash; o’zini anglashga intilish orqali aql.

  Hinduizmning mumtoz adabiyoti ko’plab hind tillarida mavjud. Masalan, Tirukkuṛaḷ miloddan avvalgi 200 yildan milodiy 400 yilgacha yozilgan va ba’zan tamil deb nomlangan Veda, janubiy hind tilida yozilgan hinduizmning eng aziz klassiklaridan biridir. Unda ham 1-kitobning 16-bobini bag’ishlab, sabr-toqat va bag’rikenglik haqida gap boradi. Tirukkuṛaḷ taklif qiladi sabr axloqiy hayot va uzoq muddatli baxt uchun zarurdir, hatto qisqa vaqt ichida ba’zan sabr qiyin bo’lsa ham. Ushbu kitobdan oyatning ba’zi bir parchalari: “xulq-atvorimiz doimo sabr-toqatni tarbiyalashi kerak”; “qo’pol so’zlarga sabr-toqat bilan dosh berish kerak, chunki bu bizni poklikka olib keladi”; “agar bizga nohaq adolatsizlik ko’rsatilsa, yaxshisi sabr-toqat bilan azob-uqubatimizni engib, azob-uqubatlarni qabul qilib, nohaq qasoslardan tiyiling”; “sizga etkazilgan jarohatlarga sabr-toqat bilan chidash yaxshi, lekin ularni unutish bundan ham yaxshiroqdir”; “xuddi Yer uni qazib olganlarni ko’targanidek, bizni xor qilganlarga sabr-toqat bilan qarash kerak” va hokazo. [33] [34] [35]

  Meher Baba

  Ma’naviy o’qituvchi Meher Baba “[ruhiy] intiluvchining birinchi talablaridan biri – bu birlashtirilishi chidamsiz sabr bilan tinimsiz g’ayrat. Ma’naviy harakatlar nafaqat jismoniy chidamlilik va jasoratni, balki cheksiz sabr-toqat va chidab bo’lmaydigan axloqiy jasoratni ham talab qiladi. ” [36]

  Falsafiy istiqbollar

  Yilda Inson, hamma ham inson, faylasuf Fridrix Nitsshe “kutishga qodir bo’lish shunchalik mushkulki, eng buyuk shoirlar she’riyatining mavzusini kutishga qodir emasliklarini rad etishmadi”. Uning ta’kidlashicha, “Ehtiros kutmaydi” va duellarning holatlarini misol qilib keltiradi, unda “maslahat beradigan do’stlar ishtirok etgan tomonlar yana bir oz kutib turishi mumkinligini aniqlashlari kerak. Agar bunday qila olmasalar, duel oqilona bo’ladi” [chunki] . kutish, haqorat qilingan sharafning dahshatli qiynoqlarini davom ettirish degani . “.

  Sabrsizlik

  Sabr-toqatning misollarini keng tarqalgan ijtimoiy vaziyatlarda ko’rish mumkin, masalan:

  • Yo’l harakati – masalan, svetoforda turgan mashina qo’ng’iroq qilish oldidagi avtomashinada yorug’lik yashil rangga aylangandan keyin darhol yoki a harakat tirbandligi bu yo’lni ochish ehtimoli yo’q. Bunga sabrsizlik sabab bo’lishi mumkin yo’l g’azabi.
  • A da ovqat kutayotganda shikoyatlar yoki qo’pol xatti-harakatlar restoran
  • Kutishdan g’azab kutib turishda telefon xizmati va qo’llab-quvvatlash uchun

  Larri Uoll, ixtirochisi Perl dasturlash tili, dasturchilarni o’z ehtiyojlariga mos dasturlar yozishga undaydigan sabrsizlik fazilati deb e’lon qildi. [37]

  Shuningdek qarang

  • Axloqiy xarakter
  • Navbatda turish § Psixologiya
  • O’z-o’zini boshqarish § O’z-o’zini boshqarish tadqiqotlari
  • Sekin harakat (madaniyat)
  • Vaqt
  • Bag’rikenglik

  Adabiyotlar

  1. ^ O., G., J., Al-Ubaydli, Jons, Viyel (2013). “Sabr-toqat, kognitiv mahorat va takroriy stag ovida muvofiqlashtirish” (PDF) . Neuroscience, Psixologiya va Iqtisodiyot jurnali. 6 (2): 71–96. doi:10.1037 / npe0000005. CS1 maint: bir nechta ism: mualliflar ro’yxati (havola)
  2. ^ Stivens, J. R .; Hallinan, E. V.; Hauser, M. D. (2005). “Ikki yangi dunyo maymunida sabr-toqat ekologiyasi va evolyutsiyasi” (PDF) . Biologiya xatlari. 1 (2): 223–226. doi:10.1098 / rsbl.2004.0285. PMC1626214 . PMID17148172.
  3. ^ ab“Krishnan va Sitaraman tomonidan video oqimining sifatiga ta’sir ko’rsatuvchi tomoshabinlarning xatti-harakatlari, ACM Internetni o’lchash konferentsiyasi, 2012 yil noyabr”. (PDF) .
  4. ^“CNN: Onlayn tomoshabinlar 2 soniyadan so’ng, 2012 yil noyabrda sekin yuklanadigan videoni tomosha qilishmoqda” . Olingan 2014-07-03 .
  5. ^“NPR Morning Edition: Video Streaming Rat poygasida, Tezlik hech qachon tez bo’lmaydi, 2012 yil oktyabr” . Olingan 2014-07-03 .
  6. ^“Boston Globe: Tezkor zavq bizni doimo sabrsizlantiradi, Fevral 2013” . Olingan 2014-07-03 .
  7. ^“Sabr – bu tarmoq effekti, Nikolas Karr tomonidan, 2012 yil noyabr”.
  8. ^ Firestone, Reuven. “Sabr”. Arxivlandi asl nusxasi 2008 yil 17 yanvarda . Olingan 2008-06-12 .
  9. ^ Ford, LLD, Tomas (1811). “Magistratlarning qadr-qimmati va vazifasi. 1811 yil 8-avgust, Lesterdagi Sent-Martin cherkovida . Assizda . va’z qilindi [Ayub Xxix. 14-17 da]. Oliy sharif va katta hakamlar hay’ati: 8. Iqtibos jurnali talab qiladi | jurnal = (Yordam bering)
  10. ^ Devid Bayli Xarnedga qarang, Sabr-toqat: Dunyoni qanday kutamiz, rev. tahrir. (Eugene, OR: Wipf & Stock, 2015), bob. 2018-04-02 121 2.
  11. ^ Teylor, Charlz (1814). “Adabiy panorama”. Adabiy panorama. 15: 1010.
  12. ^ Harned, Devid Bayli (2015). Sabr-toqat: Dunyoni qanday kutamiz. So’z so’zi: “Etakchilik va g’ayritabiiy fazilatlar: Jorj Vashington va kuchga sabr-toqat”. Eugene, OR: Wipf & Stock.
  13. ^ Shuningdek qarang: [Qur’on3:195–200 ] , [Qur’on41:24–35 ] va [Qur’on11:114–115 ]
  14. ^ Ibn Kasir (2001). Payg’ambarning hikoyalari. Dar al-Manara. 157-160 betlar. ISBN977-6005-17-9 .
  15. ^“Aleksandr Berzin, Theravada, Mahayana va Bon shahridagi o’nta mukammallik, 1995 yil”. StudyBuddhism.com. 2012-06-08 . Olingan 2016-06-03 .
  16. ^ Buddharakkhita, Acharya. “Dhammapada, 184”. Insight-ga kirish. Buddist nashrlari jamiyati . Olingan 2014-12-24 .
  17. ^Sanatana Dharma maqolasida muhokama qilingan fazilatlarni ko’ring Britannica entsiklopediyasi (2009)
  18. ^ Madigan, T. (2009), Shopengauerning rahmdil axloqi, Falsafa Now, 52, 16-17
  19. ^PariSahA-ga qarang, Sanskritcha lug’at, Germaniya
  20. ^PariSahA sanskritcha so’zini qidiring Monier Uilyams Sanskrit tushunchalari tarjimasi, Koln universiteti, Germaniya
  21. ^Germaniyaning Sanskrit lug’atida “Sabr” bilan bog’liq sanskrit so’zlari Shuningdek, Monier Uilyamsning sanskritcha tushunchalar tarjimasiga qarang
  22. ^ Hunter, A. (2007), kechirim: hind va g’arbiy istiqbollar, hind-xristian tadqiqotlari jurnali, 20 (1), 11
  23. ^Titiksha Sanskrit lug’ati, Germaniya
  24. ^Sahanshilata Sanskrit lug’ati, Germaniya
  25. ^SAH uchun yozuvni ko’ring 3-ustun, 343-bet, Macdonell sanskrit lug’ati
  26. ^Shankaracharyoning Vedanta Ernest Vud,
  27. ISBN 978-1425482596, GNYANA-YOGA ostida 73-74-betdagi 4-bobga qarang
  28. ^ R.S. Natan (2000), hinduizm, ya’ni Sanatana Dharma,
  29. ISBN 81-7597-065-0
  30. ^ Tattvabhushan, S. (1898), Sankvracharya (Uning hayoti va ta’limoti: Atma-Bodhaning tarjimasi), 2-nashr, Hindiston adabiyotini jonlantirish jamiyati.
  31. ^ Hunter, A. va Rigbi, A. (2009), Gandi va kechirim fazilati, Gandi Marg 30 (4), 430-betga qarang
  32. ^ ab Kaneda, T. (2008). Shanti, xotirjamlik. C. Eppert va H. Vang (nashr.), O’quv dasturidagi o’zaro faoliyat madaniyatshunoslik: Sharq tafakkuri, ta’limiy tushunchalar, sahifalar 171-192,
  33. ISBN 978-0805856736, Teylor va Frensis
  34. ^ Swami, P. (2000). Upaniṣadsning entsiklopedik lug’ati: SZ (3-jild). Sarup & Sons; 630-631 sahifalarga qarang
  35. ^ Ballantyne, J. R., & Yogndra, S. (1850). Vedantadagi ma’ruza: Vedanta-sara matnini quchoqlash. Presviterian missiyasi uchun matbuot.
  36. ^Tirukkuṛaḷ Rev G.U tomonidan tarjima qilingan. Papa, Rev W.H. Drew, Rev John Lazarus va Mr F W Ellis (1886), WH Allen & Company; 1.2.12 bo’limiga qarang; 19-20 betlar
  37. ^TirukkuṛaḷArxivlandi 2014 yil 16 dekabr, soat Orqaga qaytish mashinasi 16-bob, 1-kitobga qarang
  38. ^Tirukkuṛaḷ V.V.R tomonidan tarjima qilingan. Aiyar, Tirupparaithurai: Shri Ramakrishna Tapovanam (1998)
  39. ^Baba, Meher (1967). Ma’ruzalar. 3. San-Frantsisko: So’fiylik yo’naltirilgan. p. 118-119.
  40. ISBN 978-1880619094.
  41. ^Uch fazilat
  • Ehtiyotkorlik (Prudentiya)
  • adolat (Iustitiya)
  • Fortitude (Fortitudo)
  • Chidamlilik (Temperantiya)
  • Manbalar: Aflotun
    • Respublika, IV kitob

    Sabr haqida 82 ta ajoyib ibora

    Sabr-toqat inson egalik qilishi mumkin bo’lgan eng buyuk fazilatlardan biridir, bu bizga nima to’g’ri va nima yomon ekanligini aniqroq bilib olishga yordam beradi.

    Keyinchalik samarali va uyg’un hayot kechirish uchun sabr-toqat bu biz uchun shubhasiz muhim narsadir, shu bilan biz keyinchalik moliyaviy yoki axloqiy jihatdan ko’proq shaxsiy foyda keltiradigan yaxshiroq qarorlar qabul qilishimiz mumkin.

    • Tavsiya etilgan maqola: “umidning 35 ta iborasi (hayotda va sevgida)”

    Sabr haqida iboralar va mulohazalar

    Ko’p odamlar ushbu fazilat haqida hayotlarining biron bir qismida gapirishgan va qanday qilib bu harakat va / yoki fikrlash tarzini qadrlashlari bizga sabr-toqatning asl qiymatini o’rgatishi mumkin.

    Ushbu hayoliy xususiyat haqida mutafakkirlar yoki shaxslar hayotlarining bir qismida bizga nima deyishganini bilmoqchimisiz? Quyida Sabr haqida ajoyib iboralar to’plamini topasiz, shubhasiz siz bilishingiz kerak.

    1. Sabr-toqat – bu umid qilish san’ati. (Luc de Clapiers)

    Umid – bu sabr-toqatli bo’lishimizga imkon beradigan hissiyotdir, chunki bu hissiyotsiz biz uchun bunday munosabatni qabul qilish ancha qiyin bo’ladi.

    2. Sevgi va sabr bilan hech narsa imkonsiz emas. (Daisaku Ikeda)

    Hayotimizning muayyan bosqichlarida muvaffaqiyatli moslashish uchun biz juda sabr-toqatli bo’lishimiz kerak.

    3. Sabr achchiq, ammo mevasi shirin. (Jan-Jak Russo)

    Nihoyat g’alabaga erishganimizda, sabr-toqat o’z samarasini beradi.

    4. Agar sabr siz bilan bo’lsa, har qanday muvaffaqiyat hayotning ta’mini oladi. (Bertran Regader)

    Xavotirni tark etish – bu hayot zavqini yaxshi bajarilgan ishni nishonlash bilan birga yurishning yaxshi usuli.

    5. Tabiatning tezligini qabul qiling: uning siri – sabr-toqat. (Ralf Valdo Emerson)

    Tabiat beqiyos, asta-sekin, ammo ishonch bilan rivojlanadi.

    6. Sabr-toqat passiv kutish emas. Bu sizning maqsadlaringiz va orzularingizga erishish uchun zarur bo’lgan jarayonni faol qabul qilishdir. (Rey A. Devis)

    Bizning rejalarimizni amalga oshirish uchun to’g’ri daqiqani qanday kutishni bilish juda katta kuch bo’lishi mumkin.

    7. Dunyoda faqat quvonch bo’lsa, biz hech qachon jasur va sabrli bo’lishni o’rganolmasdik. (Xelen Keller)

    Qiyin vaziyatlar – bu fazilatlarning qadr-qimmatini o’rgatadigan holatlar, chunki ular muammolar yuzaga kelganda yuzaga keladi.

    8. Sabr-toqatning ustasi bo’lgan odam hamma narsaning ustasi. (Jorj Savile)

    Har qanday faoliyatda yuqori darajaga erishish uchun biz juda sabrli bo’lishimiz kerak.

    9. Kim sabr qilmasa, uning ruhiga ega bo’lmaydi. (Frensis Bekon)

    Agar biz impulslarimizni qanday boshqarishni bilmasak, hayotda uzoqqa bora olmaymiz.

    10. Sabr va vaqt kuch yoki ehtirosdan ko’proq narsani qiladi. (Jan de La Fonteyn)

    Vaqt etarli bo’lsa, hamma narsa mumkin, vaqt undan qanday foydalanishni bilsak, buyuk ittifoqchi bo’lishi mumkin.

    11. Insoniyatning barcha donoligini ikki so’z bilan ifodalash mumkin: umid va umid. (Aleksandr Dyuma)

    Hayot bizga ustunlik qilish imkoniyatini taqdim etishini kutishimiz kerak.

    12. Buyuk ishlar kuch bilan emas, qat’iyat bilan amalga oshiriladi. (Samuel Jonson)

    Katta yutuqlar doimo katta sa’y-harakatlarni talab qiladi, bu faqat sabr-toqat va qat’iyat bilan amalga oshiriladi.

    13. Sabr-toqat kerak, va siz ekkan joyingizdan darhol hosil ololmaysiz. (Soren Kierkegaard)

    Katta mevalar pishishi uchun etarli vaqt sarflashi kerak.

    14. Kamtarlik – diqqatli sabr. (Simone Vayl)

    Kamtarinlik – barchamizga ega bo’lishi kerak bo’lgan yana bir ajoyib fazilat.

    15. Sabr-toqatli odamning g’azabidan ehtiyot bo’ling. (Jon Drayden)

    Oxir-oqibat o’z imkoniyatini kutgan kishi yo’lini oladi.

    16.Sabr – sabrsizligingizni yashirish san’ati. (Gay Kavasaki)

    Garchi biz biron bir narsani katta ishtiyoq bilan xohlasak ham, ehtiyotkor bo’lishimiz va shoshilinch ravishda kartalarimizni ko’rsatmasligimiz kerak.

    17. Sekin o’sadigan daraxtlar eng yaxshi mevalarni beradi. (Molier)

    Bizning xohish-istaklarimizni amalga oshirish uchun kerakli daqiqani qanday kutish kerakligini bilishga undaydigan ajoyib uchrashuv.

    18. Sabr – kuchsizlarning kuchi, sabrsizlik – kuchsizlarning kuchsizligi. (Immanuil Kant)

    Sabr-toqatli bo’lmaslik va o’zboshimchalik bilan harakat qilish biz uchun kurashgan barcha narsalarni yo’qotishimizga olib kelishi mumkin.

    19. Sabr-toqatni bir kunda olish mumkin emas. Bu xuddi mushakni qurishga o’xshaydi. Har kuni siz buning ustida ishlashingiz kerak. (Eknat Easvaran)

    Yillar o’tishi bilan barchamiz o’z vaqtimizni yaxshiroq boshqarish va sabr-toqatli bo’lishni o’rganamiz.

    20. Suiiste’mol qilingan sabr g’azabga aylanadi. (Tomas Fuller)

    Shunday paytlar bo’ladiki, biz endi kutib o’tirmaymiz va boshqarib bo’lmaydigan darajada portlaymiz.

    21. Sabr-toqatning siri – bu orada yana bir narsa qilishdir.

    Ko’ngilni biz xohlagan narsadan chalg’itish, qanday kutishni bilishga yordam beradi.

    22. Sabr qiling. Hamma narsa oson bo’lishidan oldin qiyin. (Sa’diy)

    Hech kim hech narsaning ustasi bo’lib tug’ilmaydi, vaqt bizni maqsadlarimizga erishishimiz uchun talab qiladi.

    23. Daryolar bilishadi: shoshilish yo’q. U erga bir kun etib boramiz. (A.A. Milne)

    Ertami-kechmi, xuddi toshbaqa va quyon haqidagi ertakdagi kabi, manzilimizga etib boramiz.

    24. Sabr-toqat ham harakatning bir shakli. (Ogyust Rodin)

    Hatto harakatsizlikka o’xshash narsa ham yashirin harakat bo’lishi mumkin.

    25. Hayotda shoshilishning afzalligi yo’q. (Masashi Kishimoto)

    Biz asta-sekin, lekin to’xtovsiz ilgarilashimiz kerak, biror narsa qilishning eng yaxshi usuli – bu xato qilmaslik.

    26. Sabrning chegarasi bor, uni haddan tashqari ko’taring va bu qo’rqoqlik. (Xolbruk Jekson)

    Vaqti kelganda, biz harakatimiz hal qiluvchi bo’lgan paytda harakat qilishimiz kerak.

    27. Qudrat va sabr o’rtasidagi har qanday bahsda siz sabr-toqatga pul tikishingiz kerak. (Uilyam B. Preskott)

    Hech qachon taslim bo’lmagan kishi hech qachon mag’lub bo’lmaydi, oxir-oqibat u g’alaba qozonish uchun vaqt topadi.

    28. Jasoratning etishmasligi ko’pincha sabr bilan aralashtiriladi. (Kin Xabard)

    Juda to’g’ri taklif – ikkala shartni ham adashtirmaslik kerak, ba’zida munosabat noto’g’ri bo’lishi mumkin.

    29. Ba’zida sabrsizlik eng chuqur hisob-kitoblarga qaraganda ko’proq meva beradi. (Bernard Shou)

    Shoshilinch va xatarlarni hisoblamay harakat qilish lotereyada o’ynashga o’xshaydi.

    30. Sabr-toqat passiv emas; aksincha, u faol; bu jamlangan kuch. (Edvard G. Bulver-Lytton)

    O’zimizni qanday tutishni bilish bir necha yillar davomida o’zlashtirilishi mumkin bo’lgan san’at bo’lishi mumkin.

    31. Buyuk yutuqlarga erishgan har bir inson uni kutayotgan ish va unga sarflashi kerak bo’lgan vaqt va kuch haqida xabardor bo’lgan.

    Hamma ham xohlagan narsasiga erishish uchun jasoratga ega emas, to’lash narxi juda yuqori bo’lishi mumkin.

    32. Umid – yonib turgan chiroq bilan sabr.

    Agar oxir-oqibat muvaffaqiyat qozonishimizga amin bo’lmasak, buni bir kun bo’lishini kutishimiz qiyin.

    33. Siz chiroyli ishlarni sabr-toqat va uzoq energiya orqali amalga oshirasiz. (Gustav Flober)

    Buyuk ishlar har doim uzoq yo’lning mevasidir.

    34. Jasoratli bo’lishdan ko’ra sabrli bo’lish yaxshidir, shaharlarni bosib olishdan ko’ra o’zini mag’lub qilish yaxshiroqdir.

    Bizning hayotdagi eng katta raqibimiz o’zimizdir va har doim ham shunday bo’ladi, o’zimizni nimanidir ishontirish juda murakkab bo’lishi mumkin.

    35. Sabr – bu fanning onasi.

    Ushbu fazilat haqida bizga xabar beradigan eng mashhur iboralardan biri, ya’ni ilm-fan bilan shug’ullanish uchun sabr-toqat zarur.

    36. Kutish – passiv qat’iyatning bir shakli. (Ogwo Devid Emenike)

    Muayyan holatlarda impulslarimizni qanday boshqarishni bilish juda qiyin bo’lishi mumkin, ammo buni uddalay olishimiz bizdan ustun bo’lish imkoniyatini berishi mumkin.

    37. Sabr-toqat taqdirni zabt etishi mumkin. (Irlandiyalik maqol)

    Har qanday sayohatning yo’li va boradigan joyi bor, agar biz ushbu manzilga etib borishni istasak, biz ham yo’lni bosib o’tishimiz kerak.

    38. Hayotni tugatish uchun kuchga ega bo’lmagan yovuzliklar, sabrni tugatish uchun unga ega emas. (Migel de Servantes)

    Inson taklif qilingan hamma narsani amalga oshirish uchun zarur bo’lgan vaqt bilan qodir.

    39. Oxir oqibat sizning ba’zi bir azoblaringiz sizning kuchli kuchingizga aylanadi. (Drew Barrymore)

    Etarli vaqt talab qilsak, zaif tomonlarimiz kuchli tomonimizga aylanishi mumkin.

    40. Qaysi sababga ko’ra davolanolmadi, sabr-toqat ko’pincha buni amalga oshirdi. (Seneka)

    Hayotdagi ba’zi vaziyatlarni tushuna olish biroz vaqt talab qilishi mumkin.

    41. Barcha maqsadlaringizga erishishning siri sodiq bo’lishdir.

    Agar biz qo’limizdan kelganicha harakat qilmasak, hech qachon maqsadimizga erisha olmaymiz.

    42. Egalik qilishga arziydigan narsani kutishga arziydi. (Merilin Monro)

    Buyuk Merilin Monroning ajoyib taklifi, eng qimmatli narsalarga erishish doim qiyin.

    43. Sabr-toqat bizning maqsadlarimizga erishishning eng yaxshi usullaridan biridir.

    Bizni maqsadimizga olib boradigan yo’ldan yurishimiz kerak, yurganimizda vaqt bizning foydamizga ishlaydi.

    44. Bag’rikenglik va sabr shunchaki beparvolikka qaraganda ancha chuqurroq va samaraliroqdir. (Dalay Lama)

    Dalay-Lama bizga ushbu ikkita ajoyib fazilat haqida hikoya qiladi: hayotimizda juda qadrli bo’lgan bag’rikenglik va sabr-toqat.

    45. Faqat qizg’in sabr-toqat bilan biz barcha insonlarga nur, adolat va qadr-qimmatni beradigan ajoyib shaharni zabt etamiz. (Pablo Neruda)

    Odamlar bu dunyoni hamma uchun eng yaxshi joyga aylantirish uchun kurashishlari kerak, buning uchun vaqt va sabr kerak bo’ladi.

    46. ​​Sabr-toqat ko’z yoshlari bilan boshlanadi va nihoyat, tabassum. (Ramon Lull)

    Oxir oqibat biz kurashayotgan hamma narsaga erishamiz, bizning vaqtimiz keladi.

    47. Bo’ron qancha vaqt bo’lmasin, quyosh yana bulutlar orasidan yana porlaydi. (Xalil Gibran)

    Agar biz etarlicha uzoq kutishni bilsak, oxir-oqibat ishlar yaxshilanadi, umidni saqlab qolishimiz kerak.

    48. Qanday qilib qochish mumkin emas, sabr-toqat bilan ko’tarilishi kerak. (Horacio)

    Shoshqaloqlik qilmaslik hayotda juda muhim narsa,

    49. Insonni hayvondan ajratib turadigan narsa aql emas, balki kutish qobiliyatidir. (André Kédros)

    Impulslarimizni boshqarish amalda juda qiyin ish bo’lishi mumkin.

    50. Sabr-toqat, mening chigirtka, kutayotganlarga yaxshi narsalar bo’ladi. (Kassandra Klar)

    O’z vaqtini kutishni biladigan odamlar ularni umidsiz shon-sharaf kutmoqda.

    51. Sabr – zabt etiladigan fazilat. (Geoffrey Chaucer)

    Sabr-toqatli bo’lish – bu faqat amaliyot bilan erishish mumkin bo’lgan narsadir.

    52. Sabr-toqat kutish qobiliyati emas. Nima bo’lishidan qat’iy nazar xotirjamlik, tajribalarni o’sish imkoniyatlariga aylantirish va oxir-oqibat siz kutayotganingizda hamma narsa amalga oshishiga ishonish uchun. (Roy T. Bennett)

    Hayot bizni umidsizlantirishi mumkin, ammo bizning munosabatimiz muvaffaqiyatimizni belgilaydi.

    53. Nima uchun sabr-toqat juda muhim? Chunki bu bizni diqqat qilishga majbur qiladi. (Paulo Koelo)

    Agar bizda sodir bo’layotgan narsalarga e’tibor bermasak, biz yashayotgan onni xolisona baholay olmaymiz.

    54. Kutadigan kishi sabrli odamdir. “Bemor” so’zi biz turgan joyda qolish va oxir-oqibat o’zini namoyon qiladigan yashirin narsa borligiga ishonish bilan vaziyatni oxirigacha yashashga tayyorligini anglatadi. (Anri J. M. Nouven)

    Biz bilan sodir bo’lgan voqealar oxirida bizni yaxshiroq narsa kutayotganiga umid qilish yoki ishonish sabr-toqat qobiliyatiga ega bo’lishimizga imkon beradi.

    55. Hech qanday azob chekmasligimiz va hech qanday hukmni boshdan kechirishimiz vaqtni yo’qotishdir. Bu sabr-toqat, imon, kuch va kamtarlik kabi fazilatlarni rivojlantirishga yordam beradi. (Orson F. Uitni)

    Eng yaxshi fazilatlar har doim eng qiyin daqiqalarga duch kelganimizda beriladi.

    56. Qat’iylik. Barkamollik. Sabr. Mumkin. Afzalliklar. Ular sizning sog’lig’ingizni saqlab qolishadi. (Criss Jami)

    Ushbu iqtibosda Criss Jami bizga insonda eng qadrlaydigan fazilatlar haqida aytib beradi.

    57. Kutish va umid qilish – bu siz kutgan vaqtgacha chidab bo’lmaydigan darajada qiyin bo’lgan narsadir. (Jenni Nimmo)

    Umidsizlik bizni sabrsizlikka tushishga undaydi, qiyin damlarda xotirjamlik holatiga erishish donolikning yaqqol belgisidir.

    58. Sizga bir maslahatim bor: sabr qilmang. Hatto narsalar shu qadar chigallashganki, siz hech narsa qila olmaysiz, tushkunlikka tushmang yoki bitta ipga e’tiboringizni qarating. (Haruki Murakami)

    Xatarlarni hisoblamaslik bizni to’g’ri yo’l tutmasligimizga olib keladi, sabrsizlik bizni ish uslubimizda ijobiy narsa keltirmaydi.

    59. Ayting-chi, umid bilan umidning farqi nimada, chunki yuragim bilmaydi. Har doim kutish stakan bilan kesilgan. Doimo u umid tumanida adashib qoladi. (Anna Kamieńska)

    Bizning his-tuyg’ularimiz bizni xatolarga yo’l qo’yadi, lahzani kuzatish va sabr-toqat bizni to’g’ri qaror qabul qilishga olib keladi.

    60. Yillar bizni sabr-toqatli bo’lishga o’rgatishi, vaqtimiz qancha kam bo’lsa, kutish qobiliyatimiz shunchalik katta ekanligi juda g’alati. (Elizabeth Teylor)

    Donolik bizga vaqt o’tishi bilan beriladi va sabr singari, bu ham amaliyot bilan o’rganiladigan sovg’adir.

    61. Ichki tinchlik sabrsiz amalga oshmaydi. Donolik sabr-toqatni talab qiladi. Ma’naviy o’sish sabr-toqatni egallashni nazarda tutadi. (Brayan L. Vayss)

    Ma’naviy o’sish uchun biz kerakli vaqtni olishimiz kerak.

    62. Sabr-toqat – bu fazilat, lekin shunday paytlar bo’ladiki, sabr-toqatni to’xtatib, kunni tomog’idan ushlab, uni harakatga keltirish kerak. (Laurell K. Hamilton)

    Vaqti kelganda biz maksimal qaror bilan harakat qilishimiz kerak, bu bizning maqsadimizga erishish uchun bizning imkoniyatimiz.

    63. Mening aziz o’g’lim, sabr qil, chunki tanadagi zaif tomonlar ruhni najot topish uchun Xudo tomonidan bizga berilgan. Shunday qilib, ular sabr-toqat bilan sabr-toqat qilganda katta xizmatlarga ega. (Assisi Frensis)

    Tushunish qobiliyatimiz har qanday muammoni yanada to’g’ri echishga imkon beradi.

    64. Va shubhasiz, hatto kutish ham tugaydi . agar siz etarlicha kutishingiz mumkin bo’lsa. (Uilyam Folkner)

    Biz orzu qilgan on amalga oshadi, ammo kerak bo’lganda.

    65. Sabr – passiv iste’fo emas. Qo’rqqanimiz uchun aktyorlikni to’xtatish emas. Sabr-toqat faol kutish va chidashni anglatadi. (Diter F. Uchtdorf)

    Qo’rquv – sabrsizlikka tushishimiz mumkin bo’lgan yana bir sabab, bu bizning tushunchamizni xira qilishi mumkin.

    66. Uloqtirilgan o’qning harakati bir soniya davom etmaydi, ammo bu mahorat ko’p yillar davomida o’zlashtirilishi kerak. (Jozef Bruchak)

    Har qanday katta mahoratga uzoq yillik mashg’ulotlar orqali erishiladi, yaxshilik kutish bilan amalga oshiriladi.

    67. Sabr-toqat – bu sinovdan o’tganida o’sadigan ruhning mevasi. Sabr uchun ibodat qilish befoyda. (Joys Meyer)

    Faqat sinovdan o’tganimiz tufayli biz kutish san’atini o’rganamiz.

    68. Hamma narsaning kaliti sabr-toqatdir. Tuxumni parchalashga emas, unga g’amxo’rlik qilish orqali siz tovuqni olasiz. (Arnold X. Glazgo)

    Hayotda hamma narsa yaratish jarayonidan o’tadi, bu jarayonsiz biz hech qachon yaratmoqchi bo’lgan narsamizga ega bo’lmaydi.

    69. Boshqa odamlar biz ularga yo’l qo’ymasak, bizni sabrsiz qila olmaydi. Boshqacha qilib aytganda, boshqa odamlar bizni sabrsiz qilmaydilar. Biz o’zimiz sabrsizlik qilamiz. (Lama Surya Das)

    Biz o’zimizni boshqalarning his-tuyg’ulari bilan olib ketishimizga yo’l qo’ymasligimiz kerak, biz o’z harakatlarimiz va fikrlarimizga mos kelishimiz kerak.

    70. Ehtimol, shuning uchun ham hayot orqaga yoki oldinga qaytishga qodir bo’lmasdan juda qadrlidir. Siz shunchaki sabr qilishingiz va kutishingiz kerak. (Kristina Marrero)

    Vaqt biz o’zgartira olmaydigan va faqat bitta yo’nalishda aylanib yuradigan narsadir, kundalik harakatlarimiz bizni manzilimiz tomon olib boradi.

    71. Sabrsizlik qanday yaxshi ish qildi? U faqat xatolarning onasi va tirnash xususiyati otasi bo’lgan. (Stiv Maraboli)

    Stiv Maraboli ushbu iqtibosda aytganidek, sabrsizlik bizga hech qanday foyda keltirmaydi.

    72. Sevgiga alternativa nafrat emas, balki sabrdir. (Santosh Kalvar)

    Qanday kutish kerakligini bilish ba’zi munosabatlarda baxtga erishishga imkon beradi, bizni kundan kunga ko’mib yubormasligimiz kerak.

    73. Sabr-toqat fazilat emas, bu yutuqdir. (Vera Nazarian)

    Sabr-toqatli bo’lish – bu shaxsiy muvaffaqiyat deb hisoblanishi mumkin bo’lgan fazilat.

    74. Eng yaxshi o’qituvchilar menga narsalarni asta-sekin bajarish kerakligini o’rgatishdi. Hech narsa tez sodir bo’lmaydi, shunchaki tez sodir bo’ladi deb o’ylaymiz. (Jozef Bruchak)

    Vaqt har doim bir xil tezlikni saqlaydi va biz kutganimizda bizga u sekinlashgandek tuyulishi mumkin, ammo unday emas.

    75. Biz xayrixohligimiz, sabr-toqatimiz, adolatimiz va mehrimiz uchun g’alati narsalar bilan mukofotlanamiz. (Fridrix Nitsshe)

    Oxir oqibat, hayot biz ko’rsatgan ijobiy munosabatimiz uchun doimo mukofotlaydi.

    76. Voyaga etganingiz, sizning etukligingizni anglatmaydi. Voyaga etishish sabr-toqatli bo’lishni, jahlni boshqarishni va o’z-o’ziga achinishni o’z ichiga oladi. (Brendon Stanton)

    Darhaqiqat, voyaga etish degani, etuk bo’lish uchun etarlicha o’rganishni anglatmaydi.

    77. Meni sabr qilishga o’rgating. Meni tezlikni pasaytirishga o’rgating. Qanday qilib bilmasam, kutishni o’rgating. (Xelen Shtayner Rays)

    Vaqt o’tishi bilan biz voqealarni kutish qobiliyatimizni yanada yaxshiroq qadrlaymiz.

    78. Sabr-toqat g’alabani ta’minlaydi. (Hazrati Ali Ibn Abu-Tolib A. S.)

    Aniq bir lahzani kutish maqsadimizga erishishimizga kafolat beradi.

    79. Sabr-toqat – bu narsalar sizning xayolingizda bo’lganidan boshqacha tartibda sodir bo’lishi mumkinligini qabul qilishdir. (Devid G. Allen)

    Ehtimol, biz xohlagan vaqtda biror narsa ololmasligimiz mumkin, ammo oxir-oqibat biz uni olamiz.

    80. Daraxtlar tufayli men sabr-toqatning ma’nosini tushunaman. O’simlik tufayli men qat’iyatni qadrlayman. (Hal Borland)

    Tabiat bizga cheksiz saboq beradi, lekin biz ularni qadrlay olishimiz uchun diqqatli bo’lishimiz kerak.

    81. Sabr va tirishqoqlik, imon singari, tog’larni harakatga keltiradi. (Uilyam Penn)

    Izchillik – bu bizga uzoq muddatda katta foyda keltiradigan narsa.

    82. Sabr-toqat mukammallikka olib keladi. (Bertran Regader)

    Har bir kichik detalni optimallashtirish, kundalik ishingizga ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo’lish . bu muvaffaqiyat retsepti.

    Related posts:

    Mashhur yozuvchilar qanday ijod qilgan? Foydalanilgan smartfon olishda nimalarga ahamiyat berish lozim Biologiya fanidan DTM namunasidagi test rus Yolgʼonchi dorilarni belgilari!